МЕЧ ГОЛИАФА

Давид победил великана Голиафа в долине Эла. Он сделал это с помощью пращи и одного из пяти камней, которые были у него в сумке. Когда Голиаф рухнул на землю, Давид схватил его огромный и тяжёлый меч и отсёк ему голову. Давид сохранил оружие Голиафа в своём шатре,¹ в том числе и его огромный меч, самый ценный трофей. В начале царствования Саула, евреи почти не имели оружия в течении долгого времени, они были вооружены только рогатками и луком. Поскольку они были под гнётом филистимлян, те не разрешали им иметь кузнецов, так что у них не было мечей и копьев, кроме Саула и Ионафана. И должны были ходить все Израильтяне к Филистимлянам оттачивать свои плуги, серпы, и топоры.² Так было принято в те времена, что оружие павших в битве королей или рыцарей были принесены в храмы своих богов. Когда умер Саул в битве с филистимлянами, его враги отрезали ему голову и принесли его оружие в храм Астарты или Дагона.³ Со временем, вероятно, следуя этому обычаю, меч Голиафа держали в скинии Бога.

Когда Давид бежал от преследования Саула, он пришёл в Номву, город куда перенесли скинию из Силома. Первосвященником там был Ахимелех. Давид решил скрыться в доме слуги Божьего. В своем бедственном положении он прибег к обману. Он сказал священнику, что царь послал его на секретную миссию, которая требует особой быстроты. Этим Давид продемонстрировал отсутствие веры в Бога, вскоре, его грех привёл к смерти первосвященника.⁴ Доик, начальник пастухов Саула, который принял веру евреев, пришёл в тот день на место поклонения, чтобы принести обеты. Увидев его, Давид решил поспешно искать другое убежище, и в случае необходимости получить оружие для зашиты. Он попросил у Ахимелеха меч, но тот сказал, что у него есть только меч Голиафа, который хранится в скинии, как реликвия. И сказал Давид: “нет ему подобного; дай мне его”.⁵ Смелость вернулась к нему, как только он взял меч в руку, которым когда-то убил филистимского гиганта.

Давид убежал к Анхусу, царю Гефскому, там ему казалось, что он был в большей безопасности чем во владениях царя Саула. Но Анхусу доложили, что Давид был тем человеком, который убил Голиафа, и теперь ищет убежища среди врагов Израиля. Тогда он притворился безумным, и ему удалось обмануть своих врагов и убежать.⁶ Первая ошибка Давида заключалась в том, что он в Номве проявил недоверие к Богу, а вторая, в том, что он обманул Анхуса. Давид обладал благородными чертами характера, и его моральные достоинства завоевали симпатию народа, но, столкнувшись с испытанием, он поколебался в вере и проявил человеческую слабость. Он верил в Бога и отправился на поединок во имя Его. Но когда его выслеживали и преследовали, смущение и отчаяние почти скрыли от его взора Небесного Отца.

Библейские Ссылки:

1. 1 Царств 17: 49-51, 54
2. 1 Царств 13: 19-22
3. 1 Царств 31: 8-10; 1 Паралипоменон 10: 8-10
4. 1 Царств 21: 1-3; 22: 9-19
5. 1 Царств 21: 7-9
6. 1 Царств 21: 10-15